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Lundi 28 mai 2012 1 28 /05 /Mai /2012 20:10

Le 29 avril 2012 a eu lieu la venue à Marseille (au Centre Tibétain) de Me Jung. Au programme: qi gong le matin et taijiquan l'après-midi.

 

 

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  Me Jung avec (de gauche à droite): Marie-Christine, Damien, Ilona, Grégory, Léonor & Michelle

 

Une petite douzaine de participants au total, qui se sont motivés pour venir un dimanche de vacances.

 

La journée a donc commencé avec une introduction au qi gong Sun et avec en première partie la pratique des 12 dao yin assis. Après la coupure, quelques explications sur la circulation de l'énergie et pratique de l'énergie "taiji qiu gong". Pour clôturer la matinée, pratique de la marche de la grue issue du "wu xing gong".

 

Me Jung a bien explicité sa vision du qi gong et particulièrement mis l'accent sur la détente.

 

L'après-midi a été consacrée à la pratique du style Wu / Hao de taijiquan. Après l'échauffement, Me Jung nous a fait pratiquer les mouvements fondamentaux du style Wu, ce qui constitue la base à connaître avant d'apprendre la Forme en 96 mouvements.

 

Ensuite, pratique & répétition de la Forme, en entier pour les élèves plus anciens et la première partie pour les nouveaux.

 

Me Jung a beaucoup insisté sur les bases, la détente et la précision des gestes, ce qui permet de développer une pratique solide et à l'énergie de circuler de manière optimale.

 

Merci aux pratiquants qui ont apprécié le stage et pu bénéficier de très bons conseils, merci à Me Jung pour son investissement, merci à Damien pour le coup de pouce & merci à Marie-Christine pour l'accueil. Au prochain stage!

 

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  Me Jung et Ilona

 

Par Grégory
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Mardi 1 mai 2012 2 01 /05 /Mai /2012 13:27

Présentation de la pratique énergétique Sun (Sun Qi Gong)


 

 

1)    Les origines


L'histoire du Qi Gong est très ancienne, même si le terme est apparu au cours du XXème siècle. Les pratiques les plus archaïques remontent au VIème siècle avant J.C.

 

Le terme "Qi" (qu'on prononce "tchi") représente l'air, la respiration, la force ou énergie vitale; il est difficilement rangeable dans une catégorie précise, mais il rejoint l'idée de "prana" en Inde, de "Ki" au Japon, de "pneuma" en Grèce antique. Le terme "gong" (qu'on prononce "kong") représente le travail et l'atteinte d'une maîtrise, en relationt avec le temps et l'implication dans ce travail.

 

Le "Qi Gong" est donc le travail du développement de l'énergie humaine, du renforcement de la force de vie.


C'est sous la dynastie Han (IIIème siècle avant J.C – IIIème siècle après J.C.) que le Qi Gong a acquit une grande importance, sur le plan de la santé et sur celui de la spiritualité.


Ses pratiques méditatives viennent essentiellement d'exercices développés dans le cadre du Taoïsme et du Bouddhisme.


2)    Les liens


Le Qi Gong a commencé à être pratiqué par les anciens taoïstes et les bouddhistes, qui cherchaient à obtenir la longévité du corps et de l'esprit, atteindre l'éveil et dégager le mauvais feu lié au désir.


La médecine chinoise en a également fait une de ses pratiques thérapeutiques principales (le "médicament intérieur") pour éliminer la maladie conjointement à l'acupuncture, la pharmacopée et les massages, qui représentent les "médicaments extérieurs".


Les arts martiaux utilisent également le travail du Qi Gong, qui s'est perpétué afin de pouvoir s'entraîner jusqu'à un âge avancé.


3)    La pratique


On va commencer par le travail de la détente et de l'ouverture ("fang song") des articulations principales (épaules et hanches), ainsi que de la colonne vertébrale, pilier du corps qui commande au système nerveux.

 

On va ensuite stimuler la circulation de l'énergie dans les 12 méridiens principaux d'acupuncture et dans les 8 méridiens "curieux" (dans le sens de "non-ordinaires"), agissant ainsi sur l'ensemble du corps, par des exercices d'étirements, de marche, de visualisation ainsi que par la maîtrise de la respiration.


Les exercices, avec ou sans mouvement, assis, debout ou allongé, conduisent au calme de l'esprit et au lâcher-prise en décontractant en profondeur. Ils chassent ainsi les états de grande nervosité, de surexcitation émotionnelle, les effets indésirables du stress, de la tension et de la fatigue.

 

Le concept "Sun" ou "Seon" décrit une pratique complète et très progressive dont la pédagogie a été élaborée par Me Jung Yung-Hwan, basée sur son expérience de plus de 40 ans de recherche. 

 


4)     Les cours

 

- Pratique des 12 formes de Dao Yin assis, en relation avec le climat, la saison, les organes

 

- Stimulation des 12 méridiens énergétiques par le mouvement des doigts

 

- Accumulation du Qi dans le corps par Tai Ji Qiu Gong

 

- Circulation du Qi des 8 méridiens "curieux" par Qi Jing Ba Mai Gong

 

- Marche circulaire Ba Gua Qi Gong

 

Par Greg
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Mardi 1 mai 2012 2 01 /05 /Mai /2012 12:58

1)    L'histoire


Le Taijiquan (Boxe du Faîte Suprême) est une discipline chinoise moderne dont les origines sont assez anciennes, puisqu'elles remontent au XIIIème siècle. La légende attribue généralement sa création à Zhang Sanfeng, un ermite taoïste.

 

Autrefois art martial uniquement, le Taijiquan a progressivement évolué vers une pratique douce,

prophylactique, agréable et génératrice d'énergie.


2)    Les principes


Le Taiji Quan est l'apprentissage de l'harmonie à travers la lenteur et la fluidité des gestes. Cet art du mouvement tout en rondeur se réalise dans la concentration et la détente, il se caractérise par une pratique qui développe la conscience du corps et la quiétude de l'esprit.

 

Cette gestuelle de coordination et d'équilibre utilise le travail interne du "Yi" (intention-imagination) pour développer une force globale et souple, différente de la force développée dans les arts martiaux "durs". Chaque technique a également une application en combat, qui va donner sa signification au geste.


On trouve donc plusieurs niveaux de recherche:


·        Exercice thérapeutique / relaxation-méditation en mouvement

·        Ecole de la maîtrise de soi / art de vivre

·        Art martial utilisant l'esquive


La dimension énergétique concerne la circulation du Qi dans le corps et son accumulation. Le travail du développement du Qi (force vitale) est essentiel, car il permet l'acquisition de cette force dégagée de toute tension qui apporte la sensation de bien-être, combat les effets pervers du stress et renforce le corps.

 

C'est pour cette raison que le Taijiquan est également qualifié "d'art de longévité". La dimension esthétique n'est pas un but en soi, mais plutôt l'effet extériorisé d'une bonne pratique.

 

3)     Les cours

 

- Apprentissage des 96 formes du style Wu (Hao)

- Apprentissage des 24 formes du Chen Hun Yuan Taijiquan

- Pratique des armes (bâton, épée)

Par Greg
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Vendredi 23 mars 2012 5 23 /03 /Mars /2012 21:31

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Maître Jung Yung-Hwan est originaire de Séoul (Corée du Sud). Après avoir pratiqué le taekwondo (sport national), il devient dès l'âge de 13 ans disciple du maître chinois Zhao Futian. Il apprend également l'acupuncture avec le père de celui-ci, médecin traditionnel.

 

Après avoir obtenu une licence de philosophie en 1977, il suit son maître à Taïwan et prépare un master de philosophie chinoise centré sur le Yi King. En parallèle, il poursuit l'étude de styles traditionnels chinois tels que le Tang Lang Quan (style de la mante religieuse) et le Taijiquan style Chen avec son maître; il suit aussi son autre maître Wu San Zhu de la lignée du Mi Zong Quan (boxe de la trace perdue) et du Mi Zong Qi Gong.

 

Il ressort diplômé 6ème dan de l'Association d'Arts Martiaux Chinois de Corée.

 

Il devient ensuite l'élève de Huang Guozhen de la lignée du Bajiquan (boxe des 8 extrémités), apprend le Ba Gua Zhang (paume des 8 trigrammes) et le Xing Yi Quan (boxe du coeur et de la pensée). Il apprend aussi le Wudang Qi Gong (Nei Dan Gong, Qi Gong taoïste) et le Wudang Taijiquan avec Zhou Tingjue.

 

Il reçoit le grade de 7ème Dan de l'Association d'Arts Martiaux Chinois de Taïwan.

 

Il part ensuite régulièrement pour la Chine et devient le disciple de Fu Zhongwen (disciple du fondateur du style Yang de Taijiquan), de Feng Zhiqiang (18ème génération du style Chen, héritier de Chen Fake), de Liu Jingru (lignée du Ba Gua Zhang et Xing Yi Quan) et Lu Shaojun, héritier de son père, le Grand Maître Lu Songgao, qui a diffusé le Xin Yi Liu He Quan aux non-musulmans.

 

Il reçoit ensuite le grade de 8ème Dan.

 

Depuis près de 30 ans, Me Jung enseigne les styles traditionnels de kungfu, le Taijiquan et le Qi Gong à Aix-en-Provence, où il a également passé un D.E.A. de philosophie. Parallèlement, il continue sa formation avec ses maîtres chinois, puis est accepté par Wang Mu Yin comme élève, 6ème successeur du Taijiquan style Wu/Hao et fils de Hao Shao Ru.

 

Il est représentant de la manupuncture coréenne en France & il représente aussi l'école spirituelle Hun Yuan Gong de son maître Wang An ping.

 

 

 

Par Greg
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Lundi 19 septembre 2011 1 19 /09 /Sep /2011 21:23

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Grégory Cros

 

Responsable de l'association "Wuji Qian", je pratique les arts martiaux chinois depuis 12 ans. Après un passage par les arts martiaux japonais (karaté, aïkido), je m'oriente vers les disciplines chinoises, plus en rapport avec la profondeur que je recherche; je commence par la pratique de styles traditionnels de kung fu (chang quan, tang lang). Mais très rapidement, je ressens le besoin d'aller vers d'autres façons de pratiquer.

 

A l'occasion de stages professionnels à Paris, je découvre le Yiquan grâce à Me Ming Shan. En revenant m'établir dans le Sud, je deviens l'élève de Me Jung Yung-Hwan, grâce à qui je découvre le taijiquan style Wu/ Hao & Chen ainsi que le Qi Gong et notamment la continuité du travail postural debout découverte dans le Yiquan ou "zhuang gong".

 

Avec l'envie d'aller toujours plus loin dans les fondements de ces pratiques, je découvre M. Wang à Marseille qui enseigne le xingyi/ bagua & le luo xuan et, surtout, Me Guo Guizhi de Datong, province du Shanxi en Chine, qui vient régulièrement en France faire profiter les élèves de son immense expérience et de sa vision profonde du Da Cheng Quan.

 

Passionné d'art (cinéma, théâtre, danse), de philosophie & de spiritualité (bouddhisme, taoïsme, confucianisme), je pratique également la musique depuis plus de 20 ans (basse, guitare & chant), sur scène et en studio.

 

Je me dirige en 2010 vers l'enseignement du Taijiquan et du Qi Gong, grâce à Me Jung Yung-Hwan, avec l'envie forte de transmettre ces disciplines et la grande richesse qui caractérise la pédagogie de Me Jung.

 

Enseignant de manière traditionnelle, je recherche régulièrement diverses façons de rendre accessible les principes subtils qui sous-tendent ces pratiques, au service de tous.

Par Greg
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